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于桐:为什么说三体美学是文旅打法风口赛道?

于桐:为什么说三体美学是文旅打法风口赛道?

记得刘慈欣在《三体》中说过一句话:弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。

如今,文旅品牌的生存法则已经发生了翻天覆地的变化,要想在白热化的竞争中突围,必须避开竞争,开辟新的赛道,创造蓝海。

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如果要问开辟蓝海的新文旅设计的关键词是什么?

那么,方寸文旅董事长、吉林知北村的总设计师于桐给出的简单、粗暴的答案是:主体、客体、媒体;其对应的是文旅的干法、活法、心法。

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随着人们生活水平的提高和旅游消费的升级,文化旅游作为一种新兴的旅游形式,正逐渐受到人们的青睐。文化旅游不仅可以让人们领略到不同地区的自然风光和历史文化,还可以让人们在旅游中获得身心的放松和愉悦。在文化旅游中,主体、客体和媒体是三个重要的元素,它们相互作用,共同构成了文化旅游的三体美学。

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方寸文旅董事长、吉林知北村总设计师于桐

主体美:瞄准游客,精准定位

主体,文化旅游的参与者,包括游客和旅游从业者。游客是文化旅游的核心主体,他们通过旅游来体验不同地区的文化和生活方式。游客的心智方向就是设计的方向,定位的核心就是在游客心智中找到第一或唯一,牢牢占据这个心智的山头。

游客的需求和兴趣是文化旅游发展的动力,因此,旅游从业者需要根据游客的需求和兴趣来设计旅游产品和服务。旅游从业者也是文化旅游的主体之一,他们包括导游、景区工作人员、酒店服务员等。旅游从业者的服务质量和专业水平直接影响游客的旅游体验,因此,旅游从业者需要不断提高自己的服务质量和专业水平,为游客提供更好的旅游服务。方寸文旅的设计体系便是围绕游客心智展开一系列的动作,用于桐的话来讲,脱离游客心智去设计,一切都是伪战略。

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例如,迪士尼乐园作为全球知名的文旅品牌,其成功离不开主体的精心打造。迪士尼乐园不仅拥有丰富多样的游乐设施和精彩的演出,还注重营造独特的氛围和体验,让游客仿佛置身于童话世界中,占据了乐园中的心智第一。此外,主体还应积极与客体和媒体合作,才能共同推动文旅产品的传播和推广。

吉林梅河口知北村坐落在城市中央,把一个人文气息浓厚的村搬到城市中心,人作为重要场景,这是市井文化与乡愁文化产生化学反应的新文化延伸。如果说长春的这有山是文旅思维做购物中心,那么知北村便是毛教员的农村包围城市的矛盾战略思维。

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客体美:切准场景,丰富内容

客体,文化旅游的对象,包括自然景观、历史文化遗产、民俗文化等。自然景观是文化旅游的重要客体之一,它包括山脉、河流、湖泊、森林等。自然景观的美丽和独特性吸引了大量游客前来观赏和体验。历史文化遗产是文化旅游的另一个重要客体,它包括古建筑、古遗址、文物等。历史文化遗产是人类文明的结晶,它承载着丰富的历史和文化信息,是人们了解历史和文化的重要窗口。民俗文化是文化旅游的重要组成部分,它包括传统节日、民俗习惯、民间艺术等。民俗文化是一个地区的文化特色和民族精神的体现,它反映了一个地区的历史和文化传承。

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例如,故宫博物院通过推出一系列与传统文化相关的文创产品,吸引了众多年轻消费者的关注和喜爱。这些文创产品不仅具有实用性和艺术性,还融入了故宫的文化元素,让消费者在使用产品的同时,也能感受到传统文化的魅力。此外,客体还可以通过社交媒体等渠道,分享自己的文旅体验,从而扩大产品的影响力和口碑。

其实,吉林知北村是生活考古回归在地,年轻人特区的微旅游目的地。是逆时间探索,以古旧而有新意的方式重置生活的一个蓝本。

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在祛魅和内观的时代主题下,我们越来越对速度脱敏、对既有的流行审美疲劳,年轻人开始以“考古”的姿态重新发现旧时光中的生活意义,重置自己的生活选择,但同时又在数字时代呈现出一种全新样貌。从寺庙旅行到新地方志,从City Walk到数字游民,年轻人与城市的“逃离”关系,是一种社会情绪的显性表达,在对日常在地主动探索的过程里,游客或市民重新获得了生活的“当下感”,同时衍生了全新的消费倾向与城市更新范式。

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媒体美:踩准节奏,饱和攻击

媒体,文化旅游的传播者,包括传统媒体和新媒体。传统媒体包括报纸、杂志、电视、广播等,它们通过新闻报道、旅游节目、广告等形式来传播文化旅游信息。新媒体包括互联网、手机、社交媒体等,它们通过网站、APP、微信公众号、微博等形式来传播文化旅游信息。新媒体具有传播速度快、覆盖面广、互动性强等优点,因此,它成为了文化旅游传播的重要渠道。旅游从业者可以通过新媒体来发布旅游产品和服务信息,与游客进行互动交流,提高旅游产品和服务的知名度和美誉度。

值得注意的是,游客才是重要的传播者,商户变演员也是不容忽视的传播者。

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然而,景区变媒体,这本就是设计语言的前奏。一切场景要从媒体的角度倒推。流量属性,产品必备。新颖奇特,自带流量。外形靓、内涵丰、可展演,触摸游客心坎。吉林知北村一个普通的卫生间自带网红属性,上热搜,热量变成强大的流量,成为年轻人优质的谈资。

例如,近年来,短视频平台成为了文旅产品传播的重要渠道。许多旅游目的地和景区通过在短视频平台上发布精彩的视频内容,吸引了大量用户的关注和点赞。此外,媒体还可以与主体合作,共同策划和举办各种活动,如旅游节、音乐节、演唱会、文化展览等,进一步提升产品的影响力和吸引力。

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吉林知北村在每一个节点抓住热点,踩准节奏饱和式攻击。特别是今年春节哈尔滨冰雪旅游火爆之时,主动出击上升热点,获得一波新的流量。

文旅三体美学的大树

文旅三体美学是主体、客体和媒体在文化旅游中相互作用、相互影响所形成的美学体系。在方寸文旅的三体美学中,主体是文化旅游的核心,客体是文化旅游的基础,媒体是文化旅游的传播者。主体通过与客体的互动来体验文化旅游的魅力,媒体通过传播文化旅游信息来吸引主体参与文化旅游。文旅三体美学的构建需要旅游从业者、游客和媒体的共同努力。

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吉林知北村根据游客的需求和兴趣来设计旅游产品和服务,提高了旅游产品和服务的质量和水平。并且加强了与媒体的合作,通过媒体来传播内容和节点,提高知北村产品和服务的知名度和美誉度。

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这种三体美学大树下构建的场景,是希望你关注,希望你探索,你可以不认可不喜欢,但不否认,它唤醒了你哪怕一刹那的好奇心和体验冲动。

总之,文旅三体美学是文化旅游发展的重要理论基础,它为文化旅游的发展提供了新的思路和方法。在文化旅游中,主体、客体和媒体是相互作用、相互影响的,它们共同构成了文化旅游的三体美学。旅游从业者、游客和媒体的跨界混搭,构建文旅三体美学,推动文化旅游的快步发展。文旅三体美学所对应的干法、活法、心法,也正是文旅景区生存的辩证关系。

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